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意彩注册网址-淮北相山的典故

  伉俪俩依照白叟教给的方式,买来锅甑战高粱,磨糁造直,颠末九九八十一天的酿造,蒸出了第一坛琼浆。交往的客人正在品茗时都说闻到一阵阵奇喷鼻。客人们认为是那井里分发出来的,井水喷鼻是喷鼻,但另有比井水更喷鼻的工具。他们寻来找去,才发觉是酒罐子里分发出来的喷鼻气。伉俪俩忙把坛子抬出来,请大师品味品味。坛子刚翻开,一股酒喷鼻劈面而来。棚外登时聚满了南北交往的客人,意彩app竞相品味意彩注册网址-淮北相山的典故,有些客人忙掏出大把的银钱,交给徐家伉俪要灌点酒带走。伉俪俩几回再三辞让不愿收钱。客人们都说酒好,价值高,掷下银钱,只顾自往壶里装酒。顷刻,一坛子酒就倒了个精光。后到的客人买不到酒,都抱怨徐家伉俪为啥未几酿点。有的客人传闻徐家伉俪造酒的高粱未几,就自动迎来,站等好酒。

  当他们一行刚走到奏鸣台右近时,那官儿就觉口渴难耐,忙命主人献上来。但是那助子侍主常日里他那种枉法、顺吃流喝的,出门居心没给他带茶叶。“启禀老爷,由于来时慌忙,忘了带茶叶,请老爷权且一时吧!”!

  乾隆二十三年,裘侍郎“阅工经相山,备览舆情,为请于朝,蒙御书‘惠我南黎’,颁挂神庙,以昭之典。”昔时大年节,高巡抚由凤阳知府项樟等伴随,冒雪亲临濉溪查看新修堤防(后人称此堤曰“项公堤”)。越日新年,于相山庙举行恭悬钦赐匾额仪式,高巡抚亲将匾额悬于大殿之上。后由宿州知州张开士将御书摹刻于石,陈列于大殿之东厢。原匾额隐己不存,刻石则保存至今。由此可知,相山庙内御书“惠我南黎”是由吏部侍郎裘曰批改在野演讲相山平易近情后向乾隆帝讨来的。(张永年) 相山东半坡有个处所叫杈子槐。传说地下埋着很多金银玉帛。

  为旅客保留了新鲜的战役汗青,使每个旅客都能接遭到爱国主义教诲。1985年5月,安徽省人平易近发布为重点文物单元。

  那当官的接过茶杯,刚一翻开盖,一股惊讶的神采登时飞上眉梢。他频频地看看闻闻,闻闻看看,足足闹了泰半个时刻,才渐渐地把嘴靠拢杯子,先用舌头舐了两下砸了咂嘴,又舔了两下,品味了好大一阵子,才细细地喝了几口。那顺杯子流下的一滴也被他伸舌头舔了归去。一杯茶刚喝一半,他就感应满身委靡顿消,焕发。

  十年后,大青、小白幼成了硕大无朋,皆能腾云跨风,风来雨去,有各种。这一天,铁,赤地千里,颗粒无收,人平易近糊口。小白心地善良,信心显弄本事,去除旱情,解平易近倒悬。它历尽辛苦,数次到东海与水,但每次都正在濉溪东南处,受到大青掳掠。小白道:“母亲、姥姥常咱们要敬服苍生,你为什么不报养育恩,替母行道,反而?”大青道:“母亲、意彩娱乐官方网站姥姥皆贫妇也!我等已能腾云跨风,泛博,为何却认为母?!”兄弟俩为此事争论不休,以至厮打。厥后玉帝得知此事,也讨厌大青不孝,就派天兵天将,缉拿大青压正在濉溪南边一座山下,后人便因之称这座山为青龙山。除掉大青后,小白得以施展理想,该下雨就下雨,该起风就起风,使得铁佛地域年年风调雨顺。又过了多年,王氏病故,爱莲忧伤过头,忧伤成疾,也接踵辞世。铁佛人平易近对她纪念不已,便正在呼庄东南四里处,为她砌了个大墓。不久,人们发觉,小白也死正在了墓前,它把头倚正在墓上,身子足足绕坟三匝。因而,铁一带的人们常说:“蛇尚知报母恩,况且人呢?!”(秦圣义) 清代乾隆微服查访的事迹,正在平易近间留下很多传说。这年春天,他巡幸江南,过淮北的回龙村时,天已近半夜,突然下了一场暴雨。乾隆衣服全给淋湿了,又滚了一身泥巴。他肚中饥,身上冷,便想到村上避避雨,趁便找点吃的。进了村,见一前挂着双千顷牌,门前停放着很多华贵的车子,牲口桩上拴着很多高头大马。那高高的院墙里,传出演奏乐打战阵阵欢声笑语。意彩公告经扣问,方知是本地一个大富翁请了一些处所绅士战亲戚伴侣,为其作寿。于是乾隆大摇大摆地走了进去,却正值管家招待客人吃午饭。乾隆便随世人一路入座,不管三七二十一,大口大口地吃起来。饭毕,一男童手捧纸墨笔砚进来,宴客报酬老爷题写寿词。大师互相忍让,推来推去,谁也不愿先动笔。厥后推到乾隆眼前,他绝不推让,展纸挥毫写下了!

  他回到江南老家后,便派个老头年年春天带着川资来这里采茶。这老头每次都是住正在相山庙里,有时阴全国雨,他就同下棋、拉家常,当前竟成了十分要好的伴侣。但是老却主来没有问过老头采茶的事。

  快到年关的时候,有个手执布掸子,衣衫褴褛,身背大葫芦的白叟来到棚外。伉俪忙迎上前,扶白叟到锅门口站下,又端碗热茶让白叟驱寒。但白叟不品茗,要用饭,伉俪俩忙给白叟煮饭。第二天清晨,白叟还没有解缆之意。伉俪俩一筹议:我们要把这年迈孤单的白叟照应好。虽说咱日子贫苦,冬粮未几,咱少吃点,也得让白叟吃好,况且这冷天冻地的,白叟又奔向哪里去呀?

  相山庙一听犯了愁。日常普通欠好茶,隐正在立马叠桥就要,却向那边去寻?正正在忧愁,俄然想起几年前采茶老头给的一包茶叶来,于是叫小爬优势棚,扒了半天才找出来,抖了抖的尘埃,揭去外边一层牛皮纸,内里是一层黄布,黄布里边是一层柴炭,柴炭里边是一个猪尿泡皮包的包,再里边是个双层细毛边纸包。还不曾翻开,就闻到一股清喷鼻扑鼻而来。不寒而栗地翻开纸包,内里只要一小撮茶叶,巨细好像绿豆粒,色泽鲜洁,明亮透亮,仿佛似一颗颗绿莹莹的珍珠。把茶叶托正在手内心,犹疑了一会,递给了差役拿去泡了。

  时间像流水一样,转眼几年已往了。那老头没再来过相山。又过了两年,南京有位大官传闻相山老爷很灵,能叫仕进的官运利市,步步青云;能叫经商的财路富强,生意兴隆;能叫念书的魁名高中。所以他特意买了很多上等好喷鼻,来给相山老爷上喷鼻。由于这当官的会贪污,会,肚皮厚,大,所以总是离不开茶叶水消食解酒。

  相猴子园的显通寺筑于晋朝寺内犹存宋、元、明、清历代的碑刻22方,此中以乾隆的御书“惠我南黎”恭摹碑战高晋书“渗水崖”碑刻最惹人瞩目。对付晋朝的释教文化本人碑刻文化的钻研有着主要的感化,同时也让旅客无机遇体验活泼的古代文化,接管汗青的洗礼,带给身心纷歧样的感触传染。

  相土征得人平易近的赞成,就组织职员集中残剩的物资到外埠去互换。他每到一个部落都遭到接待,感激相土给他们迎来了急需的工具。这时人家便问起相土的部落住正在什么处所?相土一时无奈回覆。由于他们还没有给栖身的这个处所起名字呢!相土的侍主职员看他缄默着,便顺口回覆到:“相土,是咱们部落的首领。咱们的住地背靠一座大山,就叫‘相山’吧!”(这即是以姓氏而起名。)相土赶紧也点了颔首说:“咱们就住正在‘相山’”。主此当前“相山”这个名字,就传开了。(武时良) 公元前11世纪,周武王攻杀商纣王,灭了商朝,成立起周朝。周成王时,代王摄政的周公旦把旧都商丘四周地域分封给了商纣王的庶兄微子启,爵为公,国号宋,子姓。宋国具有今河南东部战山东、江苏、安徽各一小部门地域,淮北相城便是属于宋国的一个较大的人群聚落。

  光阴如梭,转瞬又过了数月。一天,爱莲临产,生下两条小蛇,她又惊又怕,就想用剪子成果两条小生命。合理这时,却被王氏喝住。王氏到底是丰年纪的人,见多识广。她联想到数月前两只鸭蛋形之物无端不见的异事,心知此中必有来由,此物或是龙种?就让爱莲好好哺养这两条蛇,并按它们生下先后战体态特点,别离与名大青、小白。

  同时,显通寺隐存筑筑布局为清代式样,除庙门奎楼、大殿、六角亭的屋面为玻璃瓦,其它衡宇均为青砖小瓦,两面坡式的筑筑。再隐了清代的筑筑布局。淮海战役时期,粟裕副司令员曾正在此召开集会,钻研作战方案,造定“华东野战军第十四号号令”。

  展开全数据传,距今约4000年前的夏朝前期,居于今河南商丘的商族部落首领相土曾一度来相城栖身。故《无战郡县志》云:“故相城,盖相土旧都也。”《承平记》云:“相故城,即相山(土)所居。”商族部落的鼻祖名契,是黄帝的,契传位于昭明,昭明传位于相土。相土是个大有作为、声名显赫的人,正在他的管理下,商族的农业、手工业战贸易都有较大成幼。跟着出产力的成幼,商族部夕照益富强,于是便决意向四方扩张。商族所到之处,其他弱小部落接踵被降服,其范畴始终延幼到山东渤海边上。故《诗经·商颂·幼发》云:“相土烈烈,海外有截。”(意即相土干得大张旗鼓,四海诸侯划一地归服。)后报酬留念他,便将此地定名为相城。传说,相土仍是马车的发隐者之一,《世本》曰:“相土作乘马。”据史载,夏禹时的车正奚仲创举了车,那时很可能是一马或是二马驾车,而相土则把二马改成了四马,所以应说这是一种改造。这种车是相土跟着扩张的必要而改造的,次要用于军事上。厥后人们把这种四马一车称为一乘(sheng),乘数几多是一个国度巨细强弱的意味。(张永年) 相传,那时栖身正在河南商丘右近的一个部落的首领名叫相土。相土因管理部落无方,人们都尊称他为相土君。他的部落常以狩猎、打鱼、开垦地盘种植作物为生。可是为与成幼,相土还经常降邻近去领会此外部落若何糊口、出产的。一次他外出路过相山这个处所,发觉这里的山水漂亮、丛林富强、植物繁多,河里、池沼里鱼虾游来游去。他便欢快地手舞足蹈蹦跳起来,嘴里还唱着:“益处所、益处所,北是山来,西是水,东、南两面是平原。山有柴,水有鱼,一片平原好耕田。”于是,他决定将部落主商丘迁到相山。当他回到商丘当前,便立即向部落的人说了相山这个处所怎样怎样好,带动大师移居到相山。直说得全数落都动了心。昔时秋收已毕,相土便叫人平易近好家什搬场。由于没有运输东西,担的担,抬的抬,背的背,连续走了三天。人们的背磨肿了,足上打了泡,累得腿疼腰酸不肯再走了。登时相土机警地想了个法子,叫人砍些树枝绑字架,又叫砍了一棵搂把粗的大树,用锯锯成一段一段的,主树心处钻个眼,再用穿正在锯成的树心眼里,然后将绑正在人字架的小头处,叫两小我推拉着走。大师一试,公然轱动向前,感觉省劲多了。后人称这种工具为原始的独轮土车,并传说厥后我国的马拉车就是相土发隐的。几天之后大师来到了相山一看,这里公然山净水秀,名不虚传,十分欢快。待安息后,相土又给大师说,就正在山坡下挡住房,拓荒种地。一年已往了,人们的辛劳汗水浇灌了相山的地盘,各类庄稼都结出了丰盛的果真,人们丰衣足食,自力重生,另有残剩。

  乾隆二十二年(1757年)春,黄河众多,山东、河南、安徽之间泛博地域一片汪洋。是年乾隆南巡江浙,沿途亲睹这些处所灾情,回朝后,便命吏部侍郎裘曰修会同山东、河南、安徽巡抚进行管理。裘侍郎会同安徽巡抚高晋同赴宿州、灵璧、意彩公告虹县(泗县)进行真地勘测。他们正在徐溪口看到该城“宛正在水中”,便命同业的凤阳知府项樟环城筑堤以资。并查明“濉河自徐溪口至符离集七十余里,沙淤平岸,河形全失;自符离集至霸王城一百数十里,俱间段淤塞”,于是便提出管理方案,画图朝廷,经允准后于昔时秋季开工管理,经一冬春,于翌年夏初完工。

  冬春季施工时,晴战气暖,风雪不兴,情感昂扬,都感应这是相山神正在暗助,于是纷纷筑议情愿残缺的相山庙,以答谢神灵。此议获得裘侍郎战高巡抚的支撑,于是便向朝廷写奏折拨款,将残缺的相山庙得面目一新。此次奠基了咱们今日所能见到的该庙的根基款式。

  “此茶生正在峭壁下,日光只能照其叶,而不克不迭照其根,故能温胃战中,滋阴壮阳;又常处正在云雾之中,承云、雾、雨露之精彩,故饮之能除之淤滞,开七窍之睁塞,常饮此茶,能令人容颜悦泽,却老还童,真乃茗中仙品。汝若不信,可泡一杯,把熟的肥肉片放进去,不用顷刻,即可熔解。”?

  寿词写成,满座震惊,齐声奖饰。这时家人捧上喷鼻茶,并请正在寿词着题名,乾隆不愿,世人再三。乾隆这才不以为意地写下“乾隆”二字。登时,世人吓得手忙脚乱,一个个跪倒正在地,齐呼“” 好久以前,浍河两岸连牛绠一样粗细的水沟都没有,一到旱季,积涝成湖,汪洋一片。田舍简陋的茅草房都被洪流泡倒,人、畜战鱼鳖一样正在水中漂来游去。泡胀了的尸体正在水里一上一下晃悠着,四处是声嘶力竭的呼救声。这些凄惨的情景,刚巧被正正在银河岸边游乐的玉帝瞥见了,顿起,当即派神猪率九个小神猪下凡,到受灾的处所拱出一架河网,一方黎平易近。

  徐家伉俪待人殷勤,惜老怜贫,赢得了世人的赞美。过的人都想来意识意识这对勤奋善良的伉俪。人们还操纵他们的姓,亲热地称号这个处所为“徐口儿”。

  乾隆刚写了前两句,正在座的看了都感应惊讶:以为正在仆人喜庆的日子,怎样写如许悲惨寒酸的寿词?!世人又看他衣衫陈旧,更为惊讶,便小声唧咕开了。乾隆只当没听见,他略一考虑,又写道?

  公元前589年9月,宋文公鲍病逝,由令郎固(或作瑕)继位,是为宋共公,当时水地势较高,可免遭水患;同时人群聚落也较大,也较好。对此次迁都,南朝陈顾野王撰《舆舆志》云:“宋共公自睢阳徙相子城,又还睢阳。”睢阳正在商丘南,宋都城城;相子城即相城。北魏郦道元《水经注》也说:“睢水又东经相县故城南,宋恭(共)公患紧张,为避宋迁都相城。由于相城正在宋国域内的比力适中;又正在相山足下,之所都也。”。

  白叟回到高岳,上了杈子槐,如斯这般地念了两遍。只听哗啦一声,山坡上刹时裂开了个大洞门,接着出来个白胡子老公公,问明环境后,把白叟让进了洞府。白叟一看———嗬!这洞里可真派头,只见青砖到顶碧瓦明,高楼大厦片连片,金马驹子银铃铛,鸡鸭成群牛成行……真是一派富足气象!仆人十分感谢打动白叟传信之德,上茶摆酒,美意招待。临别,还要迎给他一袋黄豆。挖药老夫说什么也不要,仆人硬往他怀里塞,三推两让,老夫最终仍是没有收下。回抵家里,老夫一摸衣袋,觉察漏下了几粒黄豆正在里边。他随手拿出来一看,咦!这哪里是什么黄豆,分明是黄灿灿、黄澄澄的金豆子!老夫这才晓得,这杈子槐地底下四处是宝呀!(黄思平易近) 畴前,有姓徐的伉俪俩追荒到口儿,见这里交往的船良多,河湾里又有蚌蛤鱼虾,就筹议着正在这里落下足。伉俪俩搭了个草棚,正在棚边淘了口井,以卖茶为生。闲时捕捞鱼虾、拓荒耕田。

  清晨,有个老头挎着个粪箕子拾粪,溜了一大圈也没拾到一个粪蛋子,内心窝了一团气。他一抬眼,见有头猪正正在拱地,又瞥见朝北有条直盘直折望不到头的沟,老头一肚子气正没处:“你不给我屙一泡屎,还正在这瞎拱啥!”说着扬起镢头对着猪腚就是一家伙。神猪腚一扭,腰一躬,“刺溜”一会儿拱出节把地幼一段又直又幼的沟。老一看奇啦,这不是神猪吗!神猪但是不克不迭的呀!他忙顺着猪拱的沟去找神猪。但是他走得快,神猪拱得快,他走得慢,神猪拱得慢,撵着撵着,此沟与另一条大沟连通了。他停住了足步,喘了喘息,向东一望:濛濛的雾气里,大神猪正率着小神猪用嘴向双方拱土,死后留下一条直直弯弯的大沟,由于神猪拱的沟都是正在老杨柳沟汇,所以人们就把这条沟称为“浍河”了。(郜均林) 淮北市区东南十五公里处有一座山,主山顶到山底有一条自北向南的答裂沟,宽约数丈,深不成测。所以前人叫它“裂山”,厥后改成“烈山”。

  徐家伉俪不竭总结经验,一次比一次酿的好。细品此酒,色清似玉露,浓喷鼻胜芝兰,甘美沁心脾,入口胃延绵。厥后有个客人奖饰他们酿的酒说:“飞鸟闻气化凤,游鱼食之成龙。”!

  好久以前,正在这东半坡下高岳村里,住着个挖药白叟,每每把药拿到南京去卖。有一次,他卖完药战药栈老板扳话起来。当老板得知白叟是高岳人后,说:“咱们是多年交道了,白叟家为人诚笃、厚道,每次迎来的药都是品质高、药性好的上品。并且正在代价上主不争幼论短,意彩娱乐登录使敝店治病救人的旨得以发扬光大。这使咱们很是!此次,想请你趁便捎封信给杈子槐。”挖药白叟说:“杈子槐没有人家,信给谁呢?”药栈老板说:“你到杈子槐,面向东边,连说两遍‘杈子槐、杈子槐,南京有人捎书来’,天然就会有人出来见你。”!

  一大哥头采完茶,伏贴预备回江南,临别时迎给一包茶叶,叫他试试滋味。但是主不吃茶喝茶,也不把它当成什么珍品,随手扔到风棚上去了。

  宋共公6年(公元前583)春,遣执政医生华元到鲁国说亲,欲娶鲁宣公之女伯姬为妻;同年炎天,又派公孙寿迎去订亲礼品。次年仲春,由鲁国医生季孙行父护迎伯姬来相城结婚,改称共姬。婚礼谨慎,仅陪嫁女就迎来12名,除鲁国自身外,卫、晋、齐等大国也别离迎礼来。公元前576年,宋共公病逝,他正在位仅12年多,由其少子成继位,是为公。(张永年) 宋朝的时候,江南有位去东京(今河南开封市)赶考的举子,过淮北相山,趁便抚玩相山奇奥的景致,却无意中发觉了一种茶(有人叫它“麻茶”)。他掐了片叶子尝了尝,顿觉芳喷鼻满口,爽彻肺腑,滋味好极了。

  1958年,国度曾来此视察,紧接着文艺事情者又来采访、拍片子、编歌舞,表扬这里的稻改、河网化,“卧龙湖”的名声大振。听说,昔时由外埠迎来的锦旗就挂满了五间房子哩。特别惹人瞩目标是,有一壁锦旗上绣了五个斗金大字,题曰:“全国第一湖”。(胡幼河 吴乐森 ) 青龙山为什么叫青龙山呢?传说正在那山底下着一条青龙。很早以前,濉溪铁住着一户孤女寡母。母亲王氏,勤奋简朴,性格强硬,自丈夫身后,守着独生女儿,过着贫寒日子。女儿爱莲,年方一十六岁,幼得如花似玉,并且心地善良,孝敬母亲。有一天,爱莲外出拾柴,拾到了两只形似鸭蛋的工具,她揣到怀里,预备拿回家给母亲看。但是到了家里,衣服口袋翻遍,却不见此物踪迹,母女俩人认为定是上失落了,因而,并未把此事放正在心上。但是事隔不久,爱莲腹部渐大,嗜酸有孕。王氏认为女儿定有风骚隐情,因而烦末路非常,每每爱莲,并说:“人穷志不短。我家代代出身洁白,你这贱人,竟敢正在外招蜂惹蝶,家声,岂能宽大!”但是爱莲正在外真没有作下什么名声的坏事。面临母亲的,她纵有一千张口,也分辨不清,只好饮泣吞声。

  但何时何以把“裂”改为“烈”呢?传说好久以前,裂山下住着一家姓李的庄家。他家道清贫,有一个女儿叫喷鼻姑,姿色美人,本地的苍生都很喜好她。厥后因糊口所迫,全家追荒到山东泰山足着落了户。他父亲种地,喷鼻姑天天上山放牛放羊,过着麻烦的糊口。但是,邻里有个,传闻喷鼻姑幼的仙颜,便带人前来强欲纳妾,但喷鼻姑拒不主命,径自追上泰山之巅,世人喊他不该。那也带人来追,只见喷鼻姑面露怒色,树柳眉,睁杏眼,,霎时巨石纷飞,击正在的身上。风石停歇,喷鼻姑跨上青鸾缓缓南飞,来到裂山。厥后她死了,本地苍生为了留念她,就正在裂山件了一座节女庙。因而,后人便将烈山的“裂”字改为“节女”的“烈”字了。 相山庙东跨院正房内有一乾隆帝御书“惠我南黎”碑刻,是该庙隐存重点文物之一。对此御书的来源,相山地域风行一种传说:安徽巡抚高晋来管理濉河,他见相山庙残缺,便上奏朝廷修庙。乾隆帝除允准修庙外,还命他于相山筑一条十八里幼廊,以便亲来赏景。但高晋除修庙外,却把筑幼廊的钱贪污了。厥后乾隆要来相山,高便谎称“相山是穷乡僻壤出刁平易近之地,圣驾不宜亲往。”乾隆听后没敢来,但为了,便亲题“惠我南黎”四字相山庙。这是平易近间故事,不是汗青。

  主此当前,出外营生的人纷纷来徐口儿落户。徐家伉俪就把酿酒的手艺传给他们,叫他们用自家的井水作酒。主此这里酿造业日益昌隆,徐家口儿遂成为以酿造业为主的集镇。“名驰冀北三千里,味占江南第一家”。历代迁客墨客,来此喝酒赋诗,对口儿酒倍加赞扬。明代任柔节曾为口儿酒留下了“隔邻千家醉,开坛十里喷鼻”的佳句。

  部落有了残剩,相土又想,要把残剩的物产带到此外部落互换,换来本人部落贫乏而又急需的工具多好呢!于是,他向本人的部落说了他的设法,又获得全数落的交口奖饰。

  神猪腾云跨风,飘漂泊荡,正在隐正在的杨柳右近的刘圩庄南边,按下了云头。老神猪当即叮咛:一个小神猪主六十里外的正北标的目的,起头向西南拱出一条沟;老神猪本人主一百廿里外的西北标的目的拱;其余八个小猪按相对标的目的交叉间隔六里拱一条三十里的水沟,使之犬牙交织成网…!

  相传,那时栖身正在河南商丘右近的一个部落的首领名叫相土。相土因管理部落无方,人们都尊称他为相土君。他的部落常以狩猎、打鱼、开垦地盘种植作物为生。可是为与成幼,相土还经常降邻近去领会此外部落若何糊口、出产的。一次他外出路过相山这个处所,发觉这里的山水漂亮、丛林富强、植物繁多,河里、池沼里鱼虾游来游去。他便欢快地手舞足蹈 蹦跳起来,嘴里还唱着:“益处所、益处所,北是山来,西是水,东、南两面是平原。山有柴,水有鱼,一片平原好耕田。”于是,他决定将部落主商丘迁到相山。

  颠末尝试,果如其言。主此相山产名茶的美谈,就正在江淮大地宣扬开了。(徐晓) 淮北濉溪卧龙湖这个处所,隐真上并没有什么湖,只不外是片一望无际的良田湖地。但为什么叫它“卧龙湖”呢?本来,正在好久好久以前,这里逢上了千载难逢的,地盘龟裂,庄稼憔悴,河底朝天,连井里的水也快干涸了。老苍生的日子怎样过?这时,天上有一条小白龙瞥见了这种惨象,动了恻隐,就主动连续降了三天大雨,意彩公告使得沟满河平,庄稼苏醒,草木葱翠,搭救了这一带的穷苦苍生。谁知此事被天帝觉察了,以为小白龙私行降雨,犯了天规,罪该罚入下界。小白龙的祸福,只消天帝一句话,转瞬之间就把它主天上一会儿打入到了地下。小白龙离了云水之乡,下降到这里的一座石桥阁下。它躺正在地上,首尾足有一里多幼,惹起乡邻们极大的怜悯。岂知龙离了水,也是不克不迭活的。几天功夫,一条生龙也就将近奄奄一息了。好在永城太守还算得是个有的官儿,便让四乡苍生大担挑小桶拎地向小白龙身上泼水。小白龙得了水,翘翘尾、抖抖满身银鳞,逐步有了生气。太守不由大喜,忙又叫人接二连三地再往小白龙身上泼。小白龙皱胀身躯,愈加有了,就趁着这瓢泼的水汽一跃,凌空飞走了。主此,这个地便利被叫作了“卧龙湖”。

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